Está nos dicionários. Emancipar significa libertar, livrar. Você pode nem nunca ter lido o Eric Hobsbawn, mas já ouviu dizer que ele considera o movimento de emancipação feminina um dos grandes acontecimentos do século 20.

Pois é.

Um artigo publicado domingo, Dia Internacional da Mulher, no jornal italiano
L’Osservatore Romano, afirma que a máquina de lavar roupa fez mais pelas mulheres do que a pílula ou o direito de trabalhar fora de casa.

(Eu sempre gosto de contestar esse negócio de direito de trabalhar fora de casa. Mulheres pobres sempre trabalharam. Minha avó materna trabalhava de enfermeira desde sempre, ou não haveria comida na mesa, e ela acharia um completo despautério que a neta fosse ser feminista pra reivindicar direito ao trabalho, obrigação na vida dela desde sempre).

A Mary e a Cynthia já escreveram sobre isso. Por isso, eu nem vou precisar falar do absurdo que é manipular as idéias da feminista Betty Friedan para tentar afirmar que ela defendia os eletrodomésticos como instrumentos de libertação das mulheres.

A questão que me motiva a entrar no assunto é outra.

Friedan diz coisas importantes no livro – disponível aqui para download.

Não podemos continuar a ignorar essa voz íntima da mulher, que diz: «Quero algo mais que meu marido, meus filhos e minha casa».

É por isso que o direito ao trabalho me incomoda. Porque é como se ele aparecesse como esse algo mais, desde que o marido, os filhos e a casa não ficassem relegados a segundo plano.

O tal do algo mais que Friedan discute no livro não é uma mera reivindicação de direitos. É uma reivindicação de tornar-se sujeito. De sua própria vida, de suas escolhas, e escolhas que podem excluir a formação de uma família ou a vida como dona-de-casa.

Enquanto não pensarmos emancipação desse jeito mais amplo – e não como uma lista de reivindicações que acabaram se tornando obrigações – não vamos conseguir nem avaliar de verdade os avanços feitos até aqui nem tão pouco pensar no que ainda falta conseguir.